观音持枪射击图：确实是300多年前的文物|日本|孔子|江户|观音菩萨_网易订阅

有一种网络艺术已经火了很多年了，观音观音早年间的持枪萧何月下骑车追韩信，再到各种“大慈大悲加特林菩萨”，射击实多甚至诞生了专门创作类似题名的图确画家。他们会自我调侃：得罪一下古人，年前娱乐一下现代人。文订阅网络搞笑图如今有了AI技术的物日网易发展，那更是本孔每个人都能创作，恶搞古画估计没人会觉得“不敬”，江户毕竟只是菩萨调侃而已。但要是观音观音把这些作品放到300多年前的古代，那可就“惊为天人”了，持枪没准真被治个罪什么的射击实多，喜欢“穿越”的图确小伙伴可不要乱开玩笑（这句话就是玩笑）。但在日本就不同了，年前网上流传已久的“观音持枪射击图”，早年间真被网友当成现代恶搞。直到有人在福冈美术馆找到了真迹，才明白这确实是文物！日本福冈美术馆珍藏的作品这幅画出自日本江户时代，狩野派画家狩野昌运之手，日本国学院大学图书馆还专门考证过，创作年代大约在元禄年间，也就是1688年到1703年之间。是长卷《异代同戏图卷》中的其中一个场景，总长超过13米，没错，狩野昌运画了一系列的“古代版恶搞”。中国的孔子、诸葛亮、神农还有一众佛教神明，都被他画了进去。狩野昌运早年为幕府创作的都是严肃题名，艺术地位在日本极高，绝不是什么落魄文人，那他晚年为何“放飞自我”，莫非没人觉得过分吗？局部在日本还真就是属于正常，日本自古就有“戏画”的传统，从12世纪的《飞走人物戏画》开始，用拟人化的动物或戏谑手法调侃世间百态，就一直是绘画中一个特殊门类。到了江户时代，这种“戏画图卷”甚至成了一股浪潮，变成了贵族之间的一种“心照不宣”。就像这幅观音持枪射击图，观音菩萨双手握持一杆火绳枪（也称铳），枪口瞄准远方的靶子，姿势很是标准。身后龙女蹲踞，手持燃香，正准备为观音点燃火绳。完整画面靶子旁还缩着两只猫头鹰，神色警觉，观音本是“慈悲”，而火绳枪是“杀生”，莫非这不是一种冒犯？其实，当时的日本贵族间很喜欢这种“尖端笑话”。画卷里还有诸葛孔明在变幻术、叠积木；孔子、神农和文殊菩萨在打牌；雷神被螃蟹夹住了脚；普贤菩萨在水边用墨鸦捕鱼等等。本质上，要求创作者和观赏者都要有深厚的古典教养，熟读中日的佛教典故、儒家经典、历史故事和能乐剧情，可以理解成一种“炫技”。孔明“玩杂技”如果不懂典故，就看不出来画卷里的反差和笑点，要知道那时候的日本百姓识字率也很低，直到江户幕府末期才提升上来。至于火绳枪，彼时早已不是什么稀罕物，日本又称“铁炮”，织田信长早在1575年的长筱之战中用“三段击”战术，彻底打垮了武田轻骑。中国称“鸟铳”，戚继光在《纪效新书》里就记载了鸟铳的制造和训练之法！所以狩野昌运创作的年代，火绳枪已经流行100多年了。但文化上还是有区别，日本文化中有“神佛习合”的传统，当时正处于破除对偶像的执着的时代，将观音画成持枪的射手，就是故意制造出一种错位感。现代人看惯了“菩萨手持加特林”等搞笑表情包，突然看到300多年前的文物，也有同样的表现手法，这种“穿越感”确实令人会心一笑。枪法也是“法”，弹道也是“道”！在民间传说中，神佛可以为了度人而放下身段，圣贤也可以为了红尘而走出书斋。如果认为是“不敬”，倒不如听听那句调侃：既然你不懂佛法的方便，那贫僧也略懂一点枪法。